Ana Paula Maia: "Kıyamet bir kontrol mekanizmasıdır."

Ana Paula Maia , son romanı Búfalos salvajes'te "Ayaklarımızın altında cehennem yok, başımızın üstünde koruyucu bir cennet yok. Var olan şey, düşüncelerimizi dolduran boşluktur " diye yazıyor. İspanya'da Eterna Cadencia baskısı tarafından yayınlanan roman, karanlık zamanları keşfetmek için edebi evreninde yaygın bir tema olan önceki karakterlere geri dönüyor .

Kahramanımız, neredeyse bir ritüel gibi hayvanları kesme sanatında yetenekli bir zanaatkar olan Edgar Wilson'dır. Burada, erkek karakterlerin bol olduğu önceki yapımların aksine, Wilson'ın dükkan açacağı eski bir mezbahanın sahibinin dul eşi olan gizemli Rosario adında bir kadın da belirir . Aynı zamanda, çözülememiş bir suç da ortaya çıkar. Bu şaşırtıcı adam, kehanet edilen dünyanın sonunun asla gelmediği bir durgunluk dönemi anlatılırken eski işine geri dönecektir.

Yazar, Clarín'e "Yıllarca, Yahudi-Hristiyan bir kültürde kıyameti bekledim," diye itiraf ediyor. Romanı ve aynı zamanda sunduğu temalar üzerine düşünüyor: hayvanlarla ilişki, ölüm, erkeklik ve bilinen her şeyin yaklaşan sonunun yaratabileceği korku.

–Bu kitap önceki romanlardaki karakterleri yeniden ele alıyor. Erkekliği, şiddeti, ölümü ve kıyamet sonrası çürümeyi inceleyen bu eşsiz evreni inşa etmeye nasıl yaklaştınız?

–Bu kademeli bir evrimdi. İlk kitaplarımın yayınlanmasından itibaren hepsinin birbirine bağlı olduğunu fark ettim, sadece bir yazar olarak benim adıma değil, aynı zamanda benden öte bir şeyi iletmeleri nedeniyle: korkular, hisler ve düşüncelerle dolu bir mikrokozmosun hikayesi.

–Erkek karakterlerde ilginizi çeken nedir? Bunun sizi a priori "dişil" temalar üzerinde çalışan belirli yazarlardan ayırdığını mı düşünüyorsunuz yoksa edebiyatı bu terimlerle mi düşünmüyorsunuz?

Erkeklik edebiyatta her zaman iyi kabul edilmez. Erkeklerin hikayeleri nadiren kadınlarınki kadar yankı bulur. Planlanmamıştı, sadece oldu. Başkalarını gözlemlemek her zaman yaptığım şeydir. İnsan vahşeti ve herkesin ve her şeyin sonu kitaplarımda tekrar eden temalardır. Belki de hepimizi rahatsız eden bu vahşetleri, kardeşlik ve başarısızlık duygularını çözmeye karşı bir yakınlığım vardır. Erkek bakış açısıyla konuşuyorum çünkü etrafımda her zaman erkekler oldu. Başarısızlıklarını, acılarını ve ızdıraplarını gördüm.

–Romanınız "asla gerçekleşmemiş bir kıyameti" ve harabeye dönmüş bir dünyayı araştırıyor. Bunu tasvir etmede ilginizi çeken ne oldu?

– Uzun yıllar boyunca, Yahudi-Hristiyan bir kültürde kıyameti bekliyordum. Etrafımdaki herkes buna hazırlanıyordu. Bunu sık sık bir papazın yönettiği ayinlerde veya tanıdıklarım arasındaki sıradan sohbetlerde duyuyordum. Hayatım boyunca, sonun ve ölümün korkusunun bir kontrol mekanizması olduğunu anladım. Ancak kaçması zor olan şey, evet, hepimizin bir sonunun geleceğidir. Kıyamet, bir dönemin, bir medeniyetin kolektif sonudur. Küçük yaştan itibaren buna hazır olduğumuzda bu korkutucudur. Sonunda, paramızı, sevdiklerimizi, ailemizi kaybetme korkusuyla bu mekanizmaya hapsoluruz. Kitaplarımın kahramanı Edgar Wilson, ölümden veya sondan korkmadığını her zaman açıkça belirtir. Onu meraklandırsa bile.

–Bu romanın ve önceki birkaç romanın kahramanı olan Edgar Wilson'dan bahsettiniz. Ölümle neredeyse mistik ilişkisi nedeniyle, diğer nedenlerin yanı sıra ilgi çekici bir karakter. Onun hakkında ne düşündünüz? Onun hakkında ilginizi çeken şey nedir?

–Yazdığım neredeyse tüm yıllar boyunca bana eşlik etti. Gizli güçlere, derin dünyaya dair keskin bir algıya sahip. Yüzeysel duygular veya boş sözlerle etkilenmesine izin vermiyor. Köpek dövüşlerine bahis oynamayı seven bir domuz kasabı olarak ortaya çıktı. Bu kitap Arjantin'de yayınlanmadı. Adı Between Dog Fights and Slaughtered Pigs . Edgar Wilson kutsalı ve dünyevi olanı yoğunlaştırıyor. Sessiz ve bir şekilde neredeyse hiçbir şeyi özlüyor.

– Hayvanlara geri dönersek, et, mezbaha ve bu insan olmayan varlıklarla ilişkili olarak çalışmalarınızda çokça yer alıyor. Hayvanlar çalışmalarınızda hangi yeri işgal ediyor? Sizce bizi insanlık üzerine düşünmeye yönlendirebilirler mi?

– Hayvanlarla yakın akraba olduğumuzu düşünüyorum. Çalışmalarımda hayvanlar insanlarla aynı öneme sahip. Bu, yan yana kendini gösteren merkezi bir rol. Sadece aynı alanları paylaştığımız için değil, aynı zamanda etlerini yiyip kanlarını içtiğimiz için. Her zaman farkına varmadığımız derin bir ilişki bu, ancak beslendiğimiz kan ve etle doluyuz. Bu şekilde daha hayvani oluyoruz. Daha vahşi? Belki.

–Edebiyatınızda bir diğer merkezi tema şiddettir. Bunu da büyük bir hamlıkla tasvir ediyorsunuz. Aynısı ölüm için de geçerli. Yazarken sizi bu temalara çeken nedir?

–Çevremiz üzerinde çok az kontrolümüz var. Bazı dürtülerimizi kontrol etmeyi, ne yediğimizi, ne giydiğimizi vb. seçmeyi başarıyoruz. Ancak ölüm, özellikle şiddet veya beklenmedik kazalarla öncelendiğinde, üzerinde hiçbir kontrolümüz olmayan bir şeydir. Sadece haberleri okumak veya insanlarla konuşmak yeterlidir. Edebi düşüncelerim de sürpriz alanına değiniyor. Bizi yolumuzdan veya amacımızdan saptıran şey. Fiziksel bir ölüm olabilir, ancak bazı durumlarda ruhun ölümüdür.

–Haberlerden bahsettiniz. Güncel olaylardan biraz bahsedelim. Latin Amerika edebiyatının ve özellikle kadın yazarların güncel durumunu nasıl görüyorsunuz?

–Latin Amerika edebiyatının yükselişte olduğunu görüyorum. Etkileyici metinlere sahip oldukça yetenekli yazarlar var. Bana göre, Arjantinli yazarlar yakın zamanların en iyi metinleri ve hikayeleriyle edebi bir devrim yarattılar.

–Edebiyatınız distopik ve kıyamet sonrası arasında oldukça fazla işliyor. Bu olası gelecekler hakkında sizi ne ilgilendiriyor?

–Geleceğin belirsizliği.

–Bu konuda çağdaş edebiyatın kıyamet dışında bir gelecek tasavvur edebileceğini düşünüyor musunuz?

–Evet, öyle düşünüyorum. Bence edebiyat genel olarak insan ruhunun bu karanlık yönlerini araştırır: belirsizlik ve sonluluk. Bunlar tekrar eden temalardır. Bireysel olarak bizi yok eden samimi kıyamete inanıyorum. Ya bizi tasfiye eder ya da yeniden doğurur. Kıyamet, vahiy anlamına gelir. Bence bireysel kıyamet, kim olduğumuz, ne olduğumuz hakkında vahiylerle karşılaştığımızda hepimizin başına gelir. Bazı kişisel vahiylerle karşılaşmak, yeninin içinizde tutunabilmesi için bir şeyin sonu olabilir. Açığa çıkan içsel sorunlarımız bireysel bir kıyamete yol açabilir. Edebiyat, sonunda buna odaklandı. Ancak bugün, bu hissi kolektif olarak deneyimliyoruz. Bir şey kırıldı, bozuldu. Belki de insanlık başka çağlarda benzer bir şey deneyimledi. Bilmiyorum. Şimdi buradayız. Kolektif olarak biraz belirsiz hissediyoruz, makinelerin bizi boyunduruk altına alabileceği ve korkunun, bu kontrol mekanizmasının daha da sürekli olabileceği bir geleceğe doğru ilerliyoruz.

Yabani bufalolar , Ana Paula Maia (Eterna Cadencia).